UDVALGT TIL AT VÆRE DET EVIGE LIVS ARVINGER
Jeg skriver ikke disse linjer for (i første omgang) at kalde ufrelste mennesker til at omvende sig og tro på Den Almægtige Gud – (alle tings ophav og skaber og ’den evige Fader’, som ved sin Helligånd stadig henvender sig til den enkelte med hensyn til sjælens frelse).
Nej, det er ikke til de ’moderne hedninger’, jeg henvender mig – men til de troende mennesker, som allerede har erkendt, at den findes ’en evig Gud’, ja, som er sig bevidst, at Han ved sin gud søger de frelste sjæle for at gøre dem stærke i ’disse sidste tider’ (hvor djævelen går rundt som en ’brølende løve’ og søger at hindre mennesker i ’at komme i Herrens tjeneste’.
Jeg kalder altså de mennesker, som af ’nåde fra fødslen er kaldet til at være ’det evige livs arvinger’. Nu er timen imidlertid kommet, hvor Herren vil henvende sig (til den enkelte) for at få et svar på ’den personlige kaldelse’ – og for at han ved dåben kan modtage det ja, som skal til, for at han kan bringe sine udvælgelsesplaner ud i livet.
I dåben bliver ’den specielle udvælgelse’ bekræftet af Herrens Ånd, og ’det gamle liv ’bliver fra da af Kristus begravet ved en fuld nedsænkelse i dåbens vande. Himlens og jordens alkærlige Gud møder her det enkelte menneske, idet han (på det nye livs dørtærskel) antager os som ’Guds børn’ – og vi har fra det øjeblik den mægtige, treenige Gud som fader, (idet vi døbes i denne enestående Guds navn og anerkender Han som Herre i vort liv!
Fra nu af gælder det ord (som nævnes over os), hvor Herren siger: ”Ikke I har udvalgt mig, men jeg har udvalgt jer – og nu sat jer til at gå hen og bære frugt) så at Faderen kan give jer hvad som helst, I beder Ham om i mit navn (Johs. 15:16).”
Derefter giver han os følgende befaling, som skal følge os i den individuelle tjeneste, der er evigt sat (som styring i vore liv): ”Dette byder jeg jer, at I skal elske hverandre (v. 17).”
Derefter afslutter Herren denne udsendelsesstund med at give os følgende ord med på vejen: ”Når verden hader jer,” lyder det, ”så skal I vide, at den har hadet mig før jer!” (v.18) – Herren fortsætter: ”Var I af verden, så ville verden elske sit eget, men fordi I ikke er af verden, (men Jeg har udvalgt jer af verden) derfor hader verden jer!” (v.19)
”Vi er født i skyld,” siger salmernes bog, og vor moder har undfanget os i synd (Salme 51:7). Der eksisterer således ikke at eneste menneske (med undtagelse af ’menneskesønnen’, Jesus) som er født på denne klode, der kan – ved egen kraft – undslippe dette syndens mørke, der her lagt sig (som et tungt tæppe) over hele menneskeheden!
Ved dåben overføres mennesket imidlertid fra syndens rige til synderforladelsens rige.
HEMMELIGHEDEN OM DE TO FØDSLER
Hvad siger Jesus egentlig om de bibelvers, som fortæller os, at der lever i dag (’lyslevende’) mennesker (på denne ’afsides’ klode i universet) som er blevet født to gange. Johannesevangeliet omhandler dette spørgsmål i det tredje kapitel, hvor han berettes om den nat, hvor han blev opsøgt af en af jødernes ledere (en såkaldt farisæer), der hed Nikodemus.
Denne mand anerkendte (at Jesus var sendt til Israel af Gud) og han begyndte derfor sin samtale med Jesus med følgende sætning: ”Rabbi! Vi ved, at Gud har sendt dig for at undervise os, for ingen kan gøre de store tegn, du gør, hvis Gud ikke hjælper ham (Johs. 3:2).”
Jesus svarede: ”Hør nu godt efter! Jeg siger ja: Ingen kan se Guds Rige, hvis han ikke bliver født på ny.” – ”Hvordan kan et voksent menneske blive født igen?” spurgte Nikodemus. ”Han kan vel ikke komme tilbage i sin mors mave og blive ’født én gang til’?”
(… og dette bliver anledningen til, at Jesus fortæller om ’den anden fødsel’, den åndelige, som åbner døren på klem til Guds hemmeligheder.
”Gud er jo selve ’ophævet’ til et menneskes intellekt, idet dette ’ligger gemt’ i det usynlige (og hører til tankernes univers…” forklarer Thomas d’Aquin videre og fortsætter: ”Herfra udspringer enhver handling!
Hans ’væren’ er nemlig ’intellektets forståelse (og den guddommelige eksistens) – og hvorledes i ’tankernes verden’ enhver ting fremstår ifølge sin egen handlekraft (Gud kender således fuldt ud sin egen styrke, og hvorledes den helt og fuldt adskiller sig fra al anden kraftudfoldelse.
JEG FORLADER JER IKKE FADERLØSE
Det er de første apostle (og især Paulus, som har forfattet Den Nye Pagts hellige skrifter! Disse er således alle blevet til ved hellige mænds indsats og personlige arbejde. Inden sin død og himmelfart har Jesus Kristus givet sine apostle det mægtige løfte om ’Sandhedens Ånd’, der skulle vejlede dem til hele sandheden.
”Dette har jeg talt til jer,” siger han, ”mens jeg endnu er hos jer. Men Talsmanden, Helligånden, som Faderen vil sende i mit navn, Han skal lære jer alle ting – ja, minde jer om alt, hvad jeg har sagt!” (Johs. 25-26)
Dette vil sige, at Jesus (inden sin bortgang) klart og tydeligt har indskærpet sine disciple, at de ikke forlades faderløse!
”Helligånden vil forblive hos jer, og han vil ’minde jer om alt, hvad jeg har sagt” (siger Herren og fortsætter): ”Jeg efterlader jer min fred,” slutter han. ”Fred giver jeg jer, min fred giver jeg jer; jeg giver jer ikke som verden giver… jeg går bort, men jeg kommer til jer igen!” (v. 26-28)
*
Yderligere sagde Jesus til sine disciple: ” Jeg har endnu meget at sige jer, men I kan ikke bære det nu. Men når Han, Sandhedens Ånd, kommer, skal Han vejlede jer til hele sandheden! Thi Han skal ikke tale af sig selv, men alt, hvad Han hører, skal Han tale, og det, der kommer, skal Han forkynde jer! Han skal herliggøre mig; thi Han skal tage af mit og forkynde jer det. Alt, hvad Faderen har, er mit; derfor sagde jeg, at Han skal tage af mit og forkynde jer det (Johs. 16: 13-15).
Sidst (’men ikke mindst’) siger Herren til sine disciple: ”Men når der føres jer frem for synagoger og øvrigheder og myndigheder, så skal I ikke bekymre jer for, hvordan eller hvormed I skal forsvare jer (eller hvad I skal sige), – thi Helligånden skal (i den samme stund) lære jer, hvad der skal siges (Luk. 12: 11-12).”
DEN HEMMELIGE VISDOM
Det vil sige,at vi henvender os til alle mennesker (disse sidste dage) – og hvad vi (i denne sidste tid) siger til dem, er ikke noget, vi selv har fundet på! Den visdom (som vi har) har vi nemlig ikke studeret os til. Den er på ingen måde ’opstået i os’ ved personlige anstrengelse – thi ’de er en visdom, som ikke er fra denne verden (1. Kor. 2:61).”
Den indsigt (hvormed vi nu taler), kommer ikke fra denne verdens herskere. (Det er nemlig folk, som på et tidspunkt ’mister deres magt’ (v. 6). ”Nej,” siger apostlen Paulus: ”Vi taler med en visdom, som er hemmelig – ja, totalt skjult – og som ’Gud før verdens løbets begyndelse har ’forudbestemt’ (for at føre os til herlighed) v. 7.
Denne ’hemmelige visdom (og skjulte kendskab), som indeholder en forudviden ’om ting, der endnu ikke har fundet sted,” udruster Herren sine tjenere med i disse dage!
Den kundskab og forudviden’ (der er blevet ’Guds hemmelige våben’, som Han – i sin visdom – har lagt i vore hænder, er ukendt for denne verdens statsmænd og politikere! (De aner ’i deres almagt’ (intet om de hemmelige kilder, som de kristne drikker af, og de ville – om det var muligt – give guld og grønne skove for blot at få en smule af den guddommelige indsigt, som Herrens tjenere i disse afsluttende tider er udrustet med!)
Hvis de to verdensherskere (Herodes og Pilatus) havde begrebet ’hvilke kræfter’ (de var op imod), så havde de ikke givet deres tilsagn til, at korsfæste ’Herlighedens Herre’. Men den hemmelige visdom ’var en (med syv segl) lukkede bog for dem: De handlede i blinde – og dømte som ikke-seende politikere – ja, på dem gik skriftens ord i opfyldelse, som siger: ”Hvad intet øje har set og intet øre hørt, – ja, hvad der ikke var opkommet i noget menneskehjerte, har Gud beredt for dem, der elsker Ham!”
”Den gang I modtog Guds ord, som vi forkyndte,” siger Paulus til Thessalonikermenigheden, ”tog I ikke imod vort budskab som ’menneskers ord’ – ”men I tog imod det som Guds ord (hvad de i sandhed er) af hvilken grund dette ord også gør sin gerning i jer, som tror (1. Thess. 2:13).”
Lad så dette være sagt med al ydmyghed, thi ’Herren selv’ vil våge over den gerning, som denne påmindelse vil skabe i den kommende (og sidste) tid.
Tel.: +45 30 15 38 68 email: johnynoer@hotmail.com
Næste udgivelse af ’Med Grundlov skal land bygges’ er fredag d.15.05.2026