Jeg skriver ikke disse linjer for (i første omgang) at kalde ufrelste mennesker til at omvende sig og tro på Den Almægtige Gud – (alle tings ophav og skaber og ’den evige Fader’, som ved sin Helligånd stadig henvender sig til den enkelte med hensyn til sjælens frelse). Nej, det er ikke til de ’moderne…

I en mindre menighed i Århus er den 12. oktober 2025 kommet en profeti, som (i mine øjne) gør krav på at blive kendte af flere mennesker -(i hvert fald af nogle, som er optaget af den åndelige tilstand, som ’den kristne menighed’ befinder sig i under kirkelivet i Danmark i dag). Derfor bringer jeg…

”Moses vogtede engang får for sin svigerfar, Jetro, og han førte fårene langt ind i ørkenen, og en dag nåede han helt ud til Horebbjerget. Dér viste Guds engel sig for ham i en brændende tornebusk. Moses lagde først mærke til, at busken blev ved med at brænde, uden at den blev ædt af ilden,…

”Gud tænker udelukkende ved sin væsen,” erklærer Thomas d’Aquin,” (thi det, som vi har bevist vedrørende ’det guddommelige intellekt’, viser tydeligt, at Gud ikke betjener sig af ’en slags intelligens’, der er en bestemt del af hans væsen). I virkeligheden forholder tingene sig således, at alt det (som vi kan begribe med vor forstand), fungerer…

I det første skriftsted, som forelægger os, for at vi skal tro på den ’falske lære’, at Jesus vil ’fjerne os fra jordens overflade’, før den alvorlige, forudsagte trængselstid begynder – og ’de seks vers (som indleder Johannesevangeliet 14. kapitel med følgende sætning): ”jeres hjerte forfærdes ikke!” Dermed siges med en fordrejet tale, ”at I…

Guds ’treenighed’ er det mest ’hemmelighedsfulde træk’ ved den guddommelige karakter! Den er ’en del’ af de kristne trosbekendelse, (og er i sin ’ufattelighed’ genstand for de dybeste betragtninger af Guds væsen). ’Treenigheden’ falder (i sin bekendelse) i tre hovedafdelinger, idet kristne (over hele verden) bekender deres tro på: ’Gud Fader, Gud Søn og Gud…

Johannes’ syner er ved at være til ende – med sine forklaringer (Johs. 21:1-8). Det vil sige, at alt det, vi ser (og undersøger), bygger og arbejder på, det skal forsvinde – og vi ved ikke, hvor det er kastet hen’ – der står kun skrevet, at ’det er borte! Det eksisterer ikke mere! Alt,…

”Ved at fortsætte vor bevisførelse, er vi nu i stand til at forklare, at Gud tænker,” (skriver Thomas d’Aquin) – Vi har (allerede) bevist (i de afsnit, som vi tidligere har skrevet) at kædereaktionen mellem ’de bevægende kræfter og det, som ’bevæges’, kan ikke fortsættes i det uendelige; det fordres nemlig at samle ’alt, hvad…

”Man vil let kunne løse alle tidligere problemer, hvis man undersøger, hvorledes de ’tænkte ting’ eksisterer eller ’opfører sig’ i ’den tænkende person. Sådan begynder det 53. kapitel af bogen ’Somme contre les gentils, og det er med det samme åbenbart, at vi vil komme på arbejde for at finde ud af, hvad forfatteren, Thomas…

”I øvrigt,” fortsætter Thomas d’Aquin sin gennemgang af det store værk ’Somme contre les Gentils’. ”Den, som kender ’til bunds’ naturens kræfter’, er sig også bevidst, at der er forskellige naturkræfter, naturfænomener, som pludseligt opstår. Gud, som kender til en mangfoldighed af disse ’naturlige hændelser’, ved også (ganske bestemt), hvorledes de udvikler sig. Eller sagt…